Οι εκδηλώσεις άρχισαν με την τέλεση δοξολογίας στο ναό της Αναλήψεως  χοροστατούντος του  Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ηλείας κκ Γερμανού. Στην συνέχεια ακολούθησε επιμνημόσυνη δέηση των νεκρών και  κατάθεση στεφάνων από τις πολιτειακές, πολιτικές και στρατιωτικές αρχές στο μνημείο ηρώων.

Η συνέχεια των εκδηλώσεων δόθηκε στον αύλειο χώρο του ναού με ομιλίες, τραγούδια, απαγγελία ποιημάτων και χορούς. Εκ μέρους του δημάρχου Αρχαίας Ολυμπίας, ο αναπληρωτής δήμαρχος Γιώργος Δεββές, απευθύνοντας χαιρετισμό προς τους παρευρισκομένους αφού τους ευχαρίστησε για την παρουσία τους στον χώρο αναφέρθηκε «στο διαχρονικό μήνυμα και της μάχης του Πουσιού αλλά γενικά της εξέγερσης των Ελλήνων έναντι των Τούρκων». Ο ομιλητής αναφερόμενος στα της μάχης τόνισε ότι «η νίκη των Ελλήνων ήταν καθοριστική για την επανάσταση γιατί οι Τουρκαλβανοί Λαλλαίοι ήταν τα καλύτερα ντουφέκια της Πελοποννήσου». Έτσι η νίκη έδωσε πλεονέκτημα ψυχολογίας στους εξεγερμένους αφού λίγο καιρό πριν είχαν δεχτεί αλλεπάλληλα κτυπήματα με αποκορύφωμα αυτών, τον ηρωικό θάνατο του Χαράλαμπου Βιλαέτη». Κλείνοντας την ομιλία του ο αναπληρωτής δήμαρχος αναφερόμενος στο διαχρονικό μήνυμα της μάχης «όπου ενώθηκαν οι δυνάμεις της Ηλείας, της Ολυμπίας, της Αρκαδίας και των Καλαβρύτων με τους Κεφαλλονίτες και τους υπόλοιπους επτανησίους» κάλεσε «σε ενότητα ώστε και στις δύσκολες ώρες που περνά η πατρίδα να βγούμε ως λαός νικητές.»

Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο δάσκαλος του Δημοτικού Σχολείου Λάλα Θανάσης Κατσίμπελης.
Ο ομιλητής  αναφέρθηκε στο χρονικό της μάχης «η οποία έγινε λίγους μήνες μετά την έναρξη της επαναστάσεως, σε γεωγραφικό χώρο που έπαιζε σημαντικό ρόλο για την έκβαση της πολιορκίας της Τριπολιτσάς».
Ο κ. Κατσίμπελης αναφέρθηκε εκτενώς σε γεγονότα που έλαβαν χώρα πριν και μετά την εμπλοκή, καθώς και στο ρόλο που έπαιξαν πρωταγωνιστές του πεδίου της μάχης, όπως ο Γιώργος και Δημήτρης Πλαπούτας, ο Ανδρέας Μεταξάς, ο Γιουσούφ Πασάς κτλ. 
    
Η σκυτάλη στην συνέχεια δόθηκε στα παιδιά.
Αρχικά οι μαθητές από την Αχλαδινή απάγγειλαν ποιήματα αναφορικά με το ιστορικό γεγονός. Ακολούθησαν παραδοσιακοί χοροί από τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου της Αχλαδινής «το Πούσι», του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων του Δημοτικού Σχολείου Λάλα και  του εκπολιτιστικού συλλόγου Κούμανι. Τραγούδι που αναφέρονταν στην μάχη του Λάλα ερμήνευσε η Άνετα Γεωργουλοπούλου. 

Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν με την παράθεση γεύματος από τον δήμο Αρχαίας Ολυμπίας.     

Δελτίο Τύπου     

Δύο είναι τα σημαντικότερα από τα σπήλαια της Ηλείας που έχουν κεντρίσει το ενδιαφέρον σπηλαιολόγων οι οποίοι τα έχουν καταγράψει στη λίστα των ελληνικών σπηλαίων. Και τα δύο βρίσκονται στα ορεινά του δήμου Αρχαίας Ολυμπίας, στις παρυφές του Ερυμάνθου, πολύ κοντά το ένα με το άλλο. Το ένα είναι το σπήλαιο του Αμαρκιανού, με σταλακτίτες και σταλαγμίτες, ενώ το άλλο η Δρακότρυπα, ένα σπηλαιοβάραθρο που καλύπτεται από νερό όλες τις εποχές του χρόνου.

Η «Πρωινή» επιχειρεί μια παρουσίασή τους, με βασικό πληροφοριακό υλικό τις καταγραφές του Κώστα Παπαντωνόπουλου, ενός μύστη της ορεινής Ηλείας που για πολλά χρόνια προβάλλει και αναδεικνύει μοναδικά ιστορικά, λαογραφικά και περιβαλλοντικά ζητήματα της περιοχής. Καθώς το καλοκαίρι είναι η καλύτερη εποχή για εξορμήσεις στην ύπαιθρο, οι λάτρεις της φύσης και του βουνού καλό είναι να γνωρίζουν την ύπαρξη αυτών των δύο σπηλαίων ώστε να προγραμματίσουν κάποια επίσκεψη, που είναι βέβαιο ότι θα τους αποζημιώσει με πλούσιες εντυπώσεις. Αρκεί βέβαια να τηρηθούν οι κανόνες ασφαλείας και να μην επιχειρηθεί οποιαδήποτε απόπειρα εισόδου από άτομα χωρίς εξοπλισμό και γνώσεις.

Το σπήλαιο του Αμαρκιανού

Το μεγαλύτερο απ’ αυτά είναι το σπήλαιο του Αμαρκιανού ή Αμαρκιανό, που βρίσκεται σε υψόμετρο χιλίων μέτρων, πάνω στον παλιό δρόμο μεταξύ Αγίας Κυριακής και Τσιπιάνων. Η περιοχή είναι δυσπρόσιτη, αν και με πεζοπορία μπορεί κανείς να φτάσει σχετικά εύκολα από την Αγία Κυριακή, ακολουθώντας το μονοπάτι μετά το ξωκλήσι της Αγίας Παρασκευής. Ένας πέτρινος τοίχος κλείνει το μεγαλύτερο μέρος της εισόδου του σπηλαίου αφήνοντας δεξιά ένα στενό πέρασμα. Το εσωτερικό του σπηλαίου είναι σκοτεινό αλλά με κάποιους δυνατούς φακούς ο επισκέπτης μπορεί να δει σταλακτίτες, σταλαγμίτες και πτυχώσεις πάνω στους βράχους, σε εντυπωσιακούς σχηματισμούς. Οι διαστάσεις του εσωτερικού είναι 80Χ60 μέτρα (μήκος – πλάτος) και το ύψος του φτάνει τα 20 μέτρα. Η αμφιθεατρικότητα του εσωτερικού χώρου του σπηλαίου είναι η αιτία που καθιέρωσε και την ονομασία του ως «θέατρο Αμαρκιανού».

Ο θρύλος θέλει το σπήλαιο αυτό να αποτέλεσε τόπο λατρείας κατά τους προχριστιανικούς χρόνους ή ακόμη και μοναστήρι αφιερωμένο στον Άγιο Μαρκιανό (Α-η-Μαρκιανό). Παλαιότερα στο σπήλαιο οι κτηνοτρόφοι της περιοχής οδηγούσαν τα ζώα τους σε περίπτωση καταιγίδας. Η μεγάλη σπηλαιολόγος Άννα Πετρόχειλου είχε εξερευνήσει το σπήλαιο και τις εντυπώσεις της δημοσίευσε στην εφημερίδα «Απογευματινή» την 1η Οκτωβρίου του 1971. Ανάμεσα στα άλλα η σπηλαιολόγος ανέφερε ότι το σπήλαιο έχει ηλικία 500.000 ετών, μπορεί να χωρέσει στο εσωτερικό του έως και χίλια άτομα ενώ παρόμοια έχει παρατηρήσει στην Ισπανία, στη Γιουγκοσλαβία και στην Κεφαλονιά (σπήλαιο Δρογκαράτη).  Σύμφωνα με την σπηλαιολόγο, στο σπήλαιο θα μπορούσαν να δοθούν βουκολικές και μυθολογικές θεατρικές παραστάσεις, ενώ για την άμεση αξιοποίησή του απαιτούνταν τότε τουλάχιστον 200.000 δραχμές (χωρίς το φωτισμό) καθώς και δύο μήνες εργασίας. Ακόμη έκρινε ότι είναι απαραίτητο να γίνει παράκαμψη του δρόμου από την Αγία Παρασκευή ως το σπήλαιο.

Η Άννα Πετρόχειλου δήλωνε τότε στην εφημερίδα ότι σκόπευε να επισκεφτεί ξανά το Αμαρκιανό για μια πιο προσεκτική μελέτη, ωστόσο δεν το πέτυχε ποτέ. Πάνω από σαράντα χρόνια πέρασαν, όμως το σπήλαιο δεν αναδείχθηκε ακόμη. Όπως αναφέρει στην ιστοσελίδα antroni.gr ο κ. Παπαντωνόπουλος που έχει επισκεφθεί το σπήλαιο, το δάπεδο είναι σκεπασμένο με παχύ στρώμα από διάφορα υλικά και σε μερικά σημεία βουλιάζει. Αν καθαριστεί υπάρχει περίπτωση να αποκαλυφτεί μεγάλο μέρος από τους σταλαγμίτες του. Δυστυχώς, κανείς δεν το έκανε μέχρι σήμερα για πολλές δεκαετίες…

Η Δρακότρυπα του θρύλου

Πιο εύκολο στην πρόσβαση αλλά πιο επικίνδυνο στην είσοδο, είναι το σπηλαιοβάραθρο - καταβόθρα που βρίσκεται μεταξύ Τσιπιάνων και Κρυόβρυσης, κοντά στα Καλύβια. Δρακότρυπα ή Διακότρυπα το όνομά του, δηλώνοντας ότι το συνοδεύουν θρύλοι με δράκους και μεταφυσικές εικασίες. Ένας απ’ αυτούς τους θρύλους θέλει την Βερβινή, όπως ήταν η παλιά ονομασία της Κρυόβρυσης, να ήταν χτισμένη πολύ κοντά στη Δρακότρυπα και τους κατοίκους να αναγκάζονται να εγκατασταθούν στο σημερινό σημείο του χωριού εξαιτίας παράδοξων και τρομακτικών γεγονότων. Οι κάτοικοι πίστευαν ότι κάποιος δράκος βρισκόταν στα έγκατα της καταβόθρας, αφού κάθε φορά που το παρακείμενο ποτάμι κατέβαζε πολύ νερό, άνθρωποι και ζώα παρασύρονταν και κατέληγαν στη Δρακότρυπα χωρίς ποτέ να εντοπιστούν. Χαρακτηριστική είναι μια αφήγηση του γνωστού λαογράφου Ν.Γ. Πολίτη, από το βιβλίο του «Παραδόσεις»:

«Η αιτία που ερημώθη το χωριό ήταν το στοιχειό της Δρακότρουπας, ένας Δράκος, που έτρωγε τους ανθρώπους και κόντεψε ναν τους ξεπατώση. Μια γιορτή που εχορεύανε 'ς τ' αλώνι οι χωριανοί και μαζί μ' αυτούς και η όμορφη παπαδοπούλα του χωριού, ήρθε κ' ένας ξένος κ' επιάστηκε 'ς το χορό, κ' εκεί που χόρευε έλεγε ένα τραγούδι, που είχε παράξενο γύρισμα:

Σαν αστράψη και βροντήξη
Παπαδοπούλα θε να λείψη

Και άμα έτελείωσε το τραγούδι άστραψε και εβρόντηξε, και ο ξένος και η παπαδοπούλα εχάθηκαν. Μόνο οι χωριανοί είδαν να βγαίνη τότες καπνός απ’ τη Δρακότρουπα, και κατάλαβαν πως ο ξένος ήταν ο Δράκος και άρπαξε την παπαδοπούλα. Από τότες άρχισε θανατικό 'ς το χωριό, και έτσι αποφασίσανε οι χωριανοί και αφήσανε το χωριό, κ' επήγαν και φτειάσανε το άλλο παραπάνου».

Η παλαιότερη γνωστή εξερεύνηση της Δρακότρυπας αναφέρεται στις 16 Αυγούστου του 1936. Ομάδα σπηλαιολόγων του Ελληνικού Ορειβατικού Συνδέσμου από την Αθήνα και την Πάτρα επί δύο ημέρες προσπάθησαν να εξερευνήσουν τη Δρακότρυπα. Εκεί, παρουσία πολλών κατοίκων του χωριού, ανακοινώθηκαν τα συμπεράσματα των σπηλαιολόγων, σύμφωνα με τα οποία υπήρχε πυθμένας σε βάθος 64 μέτρων και οι περίεργοι ήχοι που ακούγονταν, ήταν απλά από την αντήχηση της ροής του νερού. Τα αποτελέσματα αυτά ικανοποίησαν την περιέργεια των χωρικών αλλά και τους απογοήτευσαν ταυτόχρονα, αφού δεν ανταποκρίνονταν στις φανταστικές δοξασίες. Ο πρόεδρος του χωριού αποχαιρετώντας τους σπηλαιολόγους, μεταξύ των ευχαριστιών του, είπε: «Κρίμα μόνο που έλεγαν οι παππούδες μας ότι απόλυσαν 120 οργιές σκοινί και δεν ήβραν τον πάτο».

Μια άλλη απόπειρα εξερεύνησης έγινε το 2000 από ομάδα της Ελληνικής Σπηλαιολογικής Εταιρείας και η πιο πρόσφατη το 2012 από οργανωμένη ομάδα του συλλόγου «Φυσιολάτρες». Και στις δύο περιπτώσεις η κατάβαση έγινε μέχρι το σημείο που υπάρχει ένα φυσικό πεζούλι, στα 20 μέτρα περίπου, καθώς πιο κάτω υπήρχε νερό.

Η φύση είναι όμορφη αλλά θέλει προσοχή…

Στα δύο σπήλαια που παρουσιάζουμε στο ρεπορτάζ, οποιαδήποτε απόπειρα εισόδου χωρίς τα απαραίτητα μέτρα ασφαλείας και χωρίς γνώσεις αναρρίχησης θα ήταν εξαιρετικά παρακινδυνευμένη, ιδίως στη Δρακότρυπα. Μιλάμε για σπήλαια επισήμως μη επισκέψιμα, όπου η ευθύνη προσέγγισης είναι καθαρά ατομική. Όσοι σκοπεύουν να επισκεφθούν τα σπήλαια αυτά, είναι προτιμότερο να το κάνουν μαζί με περιπατητικούς ή φυσιολατρικούς συλλόγους, ώστε να υπάρχει η δυνατότητα υποστήριξης σε περίπτωση που υπάρξει οποιοδήποτε απρόοπτο. Προτιμότερο βέβαια θα ήταν η τοπική αυτοδιοίκηση, η Περιφέρεια και το κράτος να εξετάσουν τη δυνατότητα αξιοποίησης αυτών των σπηλαίων ώστε κάποια στιγμή να μπορούν να γίνουν επισκέψιμα, τουλάχιστο αυτό του Αμαρκιανού που η πρόσβασή του δεν απαιτεί ιδιαίτερες δεξιότητες. Ενδεικτικά να αναφέρουμε ότι το επισκέψιμο σπήλαιο Δρογκαράτη στην Κεφαλονιά για το έτος 2011 είχε ακαθάριστα έσοδα πάνω από 350.000 ευρώ. Ακόμη και το ένα τρίτο αυτών των εσόδων να εξασφάλιζε ο Αμαρκιανός, θα ήταν ένας ικανοποιητικός πόρος για αυτή τη φτωχή σε ανάπτυξη ορεινή περιοχή του νομού μας.

Το σπήλαιο του Αμαρκιανού και το σπηλαιοβάραθρο της Δρακότρυπας ανάμεσα Αγία Κυριακή – Τσίπιανα - Κρυόβρυση συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον σπηλαιολόγων και φυσιολατρών, όχι όμως και των αρμόδιων φορέων της Ηλείας. Για δεκαετίες μετά την πρώτη εξερεύνηση από την Άννα Πετρόχειλου, το σπήλαιο του Αμαρκιανού παραμένει δυσπρόσιτο και εγκαταλελειμμένο ενώ θα μπορούσε να είναι επισκέψιμο, δίνοντας ένα κίνητρο σε εκατοντάδες κόσμου ετησίως να επισκεφθούν την περιοχή. Το ίδιο συμβαίνει και με τη Δρακότρυπα, που πέραν μιας μικρής επιγραφής στο δρόμο τίποτε άλλο δεν δηλώνει την ύπαρξή της εκεί. Ελπίζουμε η δημοσιοποίηση του θέματος να κεντρίσει το ενδιαφέρον όσων μπορούν να αναλάβουν πρωτοβουλίες. Είναι κρίμα να παραμένουν στα αζήτητα τόσο ενδιαφέροντα αξιοθέατα, που αν συνδυαστούν με τις άλλες ομορφιές της ορεινής Ηλείας μπορούν να ζωντανέψουν τα χωριά της περιοχής.

Πηγή: http://www.eproini.gr

Τη δυνατότητα να κατανοήσουν ακόμα καλύτερα τις διαστάσεις και την ανωδομή του Ναού του Διός, έχουν πλέον οι επισκέπτες του Αρχαιολογικού Χώρου της Ολυμπίας, μετά την ολοκλήρωση της μερικής αναστήλωσης ενός τμήματος του κορυφαίου μνημείου της αρχαιότητας που στέγαζε το μεγάλο λατρευτικό άγαλμα του Διός, ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου.

Οι εργασίες αναστήλωσης έγιναν από το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο, με την έγκριση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου και τη χρηματοδότηση από το Ίδρυμα Α. Γ. Λεβέντη, στο οποίο ήταν αφιερωμένη η χθεσινή λιτή εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε μέσα στην Ιερή Άλτη, παρουσία του Επιτρόπου του Ιδρύματος, Χάρη Λεβέντη.

Πράξη μείζονος σημασίας, ανυπολόγιστης ηθικής και ανθρωπιστικής αξίας

Η εκδήλωση άνοιξε με χαιρετισμό από την της Ζ΄ΕΠΚΑ Αρχαίας Ολυμπίας Γεωργία Χατζή, που χαρακτήρισε την ευγενική υποστήριξη του αναστηλωτικού έργου από το Ίδρυμα Α.Γ Λεβέντη «πράξη μείζονος σημασίας, ανυπολόγιστης ηθικής και ανθρωπιστικής αξίας».

Στην ομιλία της αναφέρθηκε στη συνολική προσφορά του Ιδρύματος Α.Γ Λεβέντη, στο αναστηλωτικό έργο που αθόρυβα αλλά σταθερά πραγματοποιείται στην Ιερή Άλτη από το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο, την τελευταία 10ετία. Η πρώτη αναστηλωτική προσπάθεια αφορούσε την ύψωση του Κίονα Μ12 και την τοποθέτηση του Κιονοκράτου στη βορειοδυτική γωνία που ανέδειξε τη διάσταση του μεγαλοπρεπούς και εμβληματικού ναού της Άλτεως, η δεύτερη αφορούσε τη μερική αναστήλωση του Φιλιππείου - ολοκληρώθηκε το 2005 - και η τρίτη, που ολοκληρώθηκε τον περασμένο Νοέμβριο, αφορούσε και πάλι το Ναό του Διός και είχε ως στόχο την παρουσίαση του δυτικού οπισθοδόμου του ναού, κάτι που επετεύχθη με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Εκφράζοντας την ευγνωμοσύνη του Υπουργείου Πολιτισμού και της Ζ΄ ΕΠΚΑ Αρχαίας Ολυμπίας, η διευθύντρια Γεωργία Χατζή είπε χαρακτηριστικά «Φαίνεται ότι οι αξίες του Ολυμπιακού ιδεώδους και η σημασία της Ολυμπίας εν γένει, εμπνέουν και σήμερα έργα κοινωφελή και μεγαλόπνοα για ένα μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς και οικουμενικής αξίας όπως το ιερό του Διός στην Ολυμπία. Αποτελούν, μια φυσική συνέχεια και επιβίωση του αρχαίου θεσμού της ευεργεσίας, μέσω του οποίου, πολλά μνημεία της Άλτεως, οικοδομήθηκαν από επώνυμους ευεργέτης της Αρχαιότητας και αφιερώθηκαν στο πολυύμνητο ιερό. Οι ευεργεσίες των σύγχρονων χορηγών, ομοίως με εκείνες της αρχαιότητας, συμβάλουν τα μέγιστα στο μείζον θέμα Πολιτισμός καθώς αναδεικνύουν και προβάλουν σημαίνοντα μνημεία του Ελληνικού πολιτισμού του.

Ευεργέτες και ευεργεσίες όπως αυτή του Ιδρύματος Α.Γ Λεβέντη αποτυπώνονται στη συνολική μνήμη σε περιόδους ευημερίας και οικονομικής κρίσεως και καταγράφονται στην ιστορία της Ελλάδας ως πράξεις μείζονος σημασίας και ανυπολόγιστης ηθικής και ανθρωπιστικής αξίας».

«Είμαι συγκινημένος…»

Ο Επίτροπος του Ιδρύματος Α.Γ Λεβέντη, Χάρης Λεβέντης, ιδιαίτερα απλός και προσιτός, παρακολουθούσε την εκδήλωση με ιδιαίτερη συγκίνηση, την οποία δεν έκρυψε στη σύντομη ομιλία του, κατά τη διάρκεια της οποίας δεν παρέλειψε να συγχαρεί το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο και τον Αν. Διευθυντή Ράινχαρντ Ζενφ που ανέλαβαν και έφεραν σε πέρας το σημαντικό αυτό έργο, την Διευθύντρια της Ζ΄ ΕΠΚΑ Γεωργία Χατζή που είχε την εποπτεία του έργου αλλά και την ηγεσία του υπουργείου Πολιτισμού, τη Γεν. Γραμματέα Λίνα Μενδώνη και τους διευθυντές αναστήλωσης αρχαίων μνημείων που βοήθησαν να προχωρήσει το έργο. «Είμαι χαρούμενος που ολοκληρώθηκε η αναστήλωση των Κιόνων στον περίφημο Ναό του Ολυμπίου Διός και μεταδίδεται στους επισκέπτες της ιερής Ολυμπίας αίσθημα ισορροπίας και τάξης. Είμαι συγκινημένος που το Ίδρυμα Λεβέντη και εγώ προσωπικά συμβάλαμε στην ολοκλήρωση αυτού του έργου» είπε οκ.Λεβέντης, ευχαριστώντας, συγκινημένος, και όσους παραβρέθηκαν στη λιτή αυτή εκδήλωση, χθες το μεσημέρι, στην Αρχαία Ολυμπία.

«Το εντυπωσιακότερο οικοδόμημα του ιερού της Αρχαίας Ολυμπίας»

Σύντομη ανασκόπηση του έργου, από τον Μάιο του 2011 μέχρι και την ολοκλήρωσή του τον περασμένο Νοέμβριο, έκανε ο αναπληρωτής διευθυντής του Γερμανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου στην Αθήνα Ράινχαρντ Ζενφ

Έκανε λόγο για το πιο εντυπωσιακό οικοδόμημα του ιερού της Αρχαίας Ολυμπίας, σημειώνοντας μάλιστα ότι ήταν το μεγαλύτερο ναϊκό οικοδόμημα στην ηπειρωτική Ελλάδα. Οι φυσικές καταστροφές- σεισμοί, πλημμύρες κτλ - συνέβαλαν σημαντικά στην σταδιακή εξαφάνιση του αρχικού μνημειώδη χαρακτήρα του κτιρίου που θα «αναδυθεί» και πάλι μέσα στον 19ο αιώνα με τις ανασκαφές, αρχικά, των Γάλλων και στην πορεία του Γερμανικού Ινστιτούτου. «Ο Ναός του Διός εξακολουθεί να βρίσκεται στο επίκεντρο του επιστημονικού ενδιαφέροντος μέχρι και σήμερα, με τη διάκοσμο και την αρχιτεκτονική του. Στην αυθεντική τοποθεσία του οι Κίονες και τα άλλα μέλη του προσφέρουν μια εντυπωσιακή εικόνα…», σχολίασε ο κ.Ζενφ.    

Τέλος αναφέρθηκε  στις εργασίες, στα υλικά και στις τεχνικές που ακολουθήθηκαν για την ολοκλήρωση του αναστηλωτικού έργου που τελικά απέδωσαν την τελική επιθυμητή εικόνα που δίνουν στον επισκέπτη τη σαφή εικόνα και το μέγεθος του μεγαλοπρεπούς ναού.

Η λιτή εκδήλωση ολοκληρώθηκε με ξενάγηση πάνω στο Ναό του Διός ενώ ακολούθησε δεξίωση στο Συνεδριακό και Εκθεσιακό Κέντρο του ΣΠΑΠ Αρχαίας Ολυμπίας.

Νάνσυ Σπυροπούλου
(n_spyropoulou@yahoo.gr)


Πηγή: www.patrisnews.gr

Είσαι ένας κατ' εξοχήν "συναυλιακός" καλλιτέχνης... τι πρέπει να περιμένουν από εσένα αυτοί που θα έρθουν να σε δουν το βράδυ του Σαββάτου στις 27 Οκτωβρίου στον Πύργο;

Ξέρω ότι περιμένουν πολλά. Και έχω να τους πω ότι θα κάνω τα πάντα για να μην απογοητεύσω κανέναν.

INFO

Τα σημεία προπώλησης εισιτηρίων της συναυλίας που κοστίζουν 10 ευρώ είναι τα εξής:


Πύργος

- Μουσικός Οίκος «Παυλίδη»,  Εθνικής Αντίστασης 10 -2621032121
- «Γερμανός»,   Μανωλοπούλου 7 - 2621026166
- Βιβλιοπωλείο «Κορκολής» -2621022674
- Βιβλιοπωλείο «Lexis»,   Μιαούλη 3 - 2621036349
- Staging System «Zezas», Παπαφλέσσα 24 - 2621032770

Αμαλιάδα

- «Γερμανός»,   Ερμού 15 - 2622038052
- «Βιβλιοπανοραμα»,   Αθανασίου Διάκου 4 - 2622029120
- «Βιβλιοχώρος», Φιλικής Εταιρείας 2 - 2622021770

- Βιβλιοπωλειο "Υδρογειος",   Ερμου 3 - 2622025072

Γαστούνη

- Βιβλιοχαρτοπωλειο Βαρουχα  Μαρια - 2623032320

Από τον Γιώργο Γουβιά
gougio@hotmail.com

Πηγή: http://www.patrisnews.com